ANTE LA VISITA DEL PAPA: LOS URUGUAYOS Y LA LAICIDAD

Oscar Bottinelli

VTV – Noticias

Hay dos concepciones de la laicidad que se observan en las expresiones Semana de Turismo, que utilizan dos tercios de los uruguayos, y Semana Santa, que emplea un tercio.

En la primera semana de noviembre, el Papa León XIV visita el Uruguay. En realidad hace dos visitas. Primero viene como jefe de Estado de la Santa Sede o Estado de la Ciudad del Vaticano, en que va a ser recibido por las autoridades nacionales. Terminada esa visita, de inmediato se inicia otro programa, otra visita, como jefe de la Iglesia Católica Apostólica Romana, una visita de carácter pastoral.

A raíz de este viaje ha surgido una discusión, en algún momento fuerte, sobre la laicidad del Uruguay. Se enfrentan dos concepciones. Cuando uno las estudia se da cuenta que lo que hay son dos visiones distintas de cómo debe ser el Uruguay. Discutir qué es laicidad es un discusión de palabras, de a cuál de las dos concepciones se llama laicidad. Pero nadie tiene dudas de que son dos concepciones opuestas.

En forma sintética. Una es lo que llamamos laicidad uruguaya, la predominante en le país desde hace siglo y cuarto, que los exponentes católicos llaman laicismo, laicidad cerrada o modelo republicano. Consiste en que no puede haber invocaciones a ningún dios ni divinidad, ni a libros religiosos. Tampoco prestarse juramento ante la Biblia u otros libros o símbolos religiosos. No puede haber crucifijos ni ningún otro símbolo religioso. Ni haber o participar en misas u otras ceremonias religiosas. Ello se aplica al Estado latu senso. En particular a escuelas, liceos, universidades y centros educativos públicos; así como a hospitales y policlínicas públicas; tribunales; y a toda oficina pública. No hay fiestas públicas con denominaciones oficiales religiosas.

La otra concepción es la que llamamos laicidad latinoamericana, que es la predominante en América Latina, que los exponentes católicos llaman laicidad abierta o modelo liberal pluralista. En líneas generales consideran que laicidad consiste en que el Estado no asuma religión alguna, estén separados el Estado y la o las iglesias, pero la religión esté visible, se manifieste.

Como dijo un importante pensador, la distinción es entre quienes entienden que todos los credos pueden manifestarse públicamente y los que entienden que debe restringirse a lo privado. En Factum, después de largos estudios de muchos años, hemos encontrado que hay un tema que sintetiza la división en la sociedad uruguaya sobre el concepto de laicidad, y es si se usa la expresión Semana de Turismo o Semana Santa.

De esto puede deducirse que dos tercios de los ciudadanos uruguayos adhieren al concepto de laicidad uruguaya (laicismo, republicana), mientras un tercio adhiere al concepto de laicidad latinoamericana (o liberal pluralista).